Филолог, педагог и переводчик Гульмира Амандыкова выпустила масштабный проект - книгу «Ұрпаққа ұлағат. Завет потомкам», в которой адаптировала «Слова назидания» Абая для современного читателя. Работа над проектом затянулась на 4,6 года, потребовала значительных семейных инвестиций и в итоге переросла в международную инициативу. Сегодня книга переведена на 12 языков мира, представлена во Франкфурте, Дели и Гуанчжоу, передана в библиотеку ЮНЕСКО и даже преподнесена Президенту Франции Эмманюэлю Макрону.
Редакция Digital Business пообщалась с Гульмирой Амандыковой и узнала, с какими авторскими вызовами она столкнулась при адаптации философии Абая, как строилась экономика независимого книжного издания и почему казахстанскому бизнесу пора инвестировать в смыслы и национальную идентичность.
«Мы хотели показать, что кочевой народ обладал глубокими знаниями»
— Гульмира, об Абае написано немало трудов, но вы предложили переосмыслить его наследие. Насколько философия Абая актуальна и понятна современному человеку?
— Действительно, об Абае написано множество научных трудов, исследований и литературных произведений. Но меня долгое время волновал вопрос: насколько глубоко современный человек понимает его идеи? Насколько правильно воспринимают философию Абая за пределами Казахстана? Может ли молодой человек XXI века почувствовать актуальность его мыслей?
Для меня Абай - это не только великий поэт и мыслитель, но и отражение культуры, мировоззрения и духовных ценностей казахского народа. Его «Слова назидания» были обращены прежде всего к своему народу - это был искренний призыв к развитию, образованию, труду, самосовершенствованию, расширению кругозора и воспитанию лучших человеческих качеств.
— Вы много лет преподаете казахский язык взрослым. Сыграл ли этот практический опыт роль в создании книги?
— Именно работа с учениками стала одним из важных источников вдохновения для создания этой книги. Во время занятий мне часто задавали вопросы о казахской культуре, истории и мировоззрении народа. Иногда возникали и спорные вопросы, например, распространенное ошибочное представление о том, что кочевой народ якобы не создавал сложной культуры и не обладал глубокими знаниями.
Мне хотелось показать, что наши предки, несмотря на кочевой образ жизни, обладали огромными знаниями и навыками: умели создавать все необходимое для быта, понимали природу, развивали ремесла, воспитывали детей через систему ценностей и передавали мудрость из поколения в поколение. Именно эти исторические и культурные аспекты помогают лучше понять идеи Абая.
— В чем заключался основной авторский и переводческий вызов при адаптации «Слов назидания»?
— Главным импульсом стало желание сделать наследие Абая более доступным для современного читателя. Я хотела создать не просто еще одну книгу об Абае, а адаптированную версию «Слов назидания», которая сохранила бы глубину его философии и одновременно помогла бы людям разных возрастов и культур лучше понять его мысли.
В процессе работы я поняла, что многие идеи Абая требуют дополнительных пояснений, потому что смысл некоторых выражений и исторический контекст могут быть не сразу понятны современному читателю. Поэтому в книге большое внимание уделено адаптации и объяснениям.
Главный авторский вызов заключался в том, чтобы не упростить Абая, а сохранить его смысл и глубину. Ведь перевод философского произведения - это передача мировоззрения, культуры и духовного кода народа.
— Как вы работали над международной версией, чтобы донести философию Абая до иностранного читателя без искажений?
— Мне было важно, чтобы иностранный читатель правильно почувствовал культуру, историю и менталитет казахского народа.
Именно поэтому перед публикацией я привлекла к работе консультантов разных направлений: философов, религиоведов и специалистов, а также предоставила рукопись 17 людям для ознакомления и получения обратной связи. Только после этого, учитывая полученные отзывы и рекомендации, было принято решение выпустить пилотный тираж.
Для меня было важно создать мост между наследием Абая и современным человеком - как в Казахстане, так и за его пределами.
«70% проекта мы с семьей реализовали самостоятельно»
— Сколько времени у вас ушло на исследовательскую и издательскую работу?
— Проект реализовывался в несколько этапов. На исследование, разработку концепции, подготовку материалов и выпуск первого пилотного тиража ушло 2,6 года. Затем в течение еще одного года была проведена работа по переводу и изданию книги на семи языках. Следующий этап (перевод еще на пять языков) занял еще один год. Таким образом, общая продолжительность проекта составила около 4,6 года.
— Насколько сложной оказалась организационная сторона этого процесса?
— Это был сложный и многоэтапный процесс, включавший глубокое изучение наследия Абая, адаптацию текста, подготовку материалов, редакторскую работу, художественное оформление, организацию переводов на иностранные языки, корректуру и подготовку издания к печати.
Фактически это был не только литературный, но и международный издательский проект. В его реализации приняли участие переводчики, редакторы, художники, специалисты различных направлений и представители разных стран.
— Масштабные международные издания требуют серьезных финансовых затрат. Как решался вопрос ресурсов?
— Большая часть работы была выполнена благодаря нашим собственным ресурсам. Около 70% проекта мы с семьей реализовали самостоятельно, вложив не только значительные финансовые средства, но и огромное количество времени, сил и энергии, поскольку искренне верили в важность этой идеи и ее культурную ценность.
Технологии не заменяют моральный выбор
— Вы поднимали тему «Почему миру снова нужен Абай». Какие ответы его философия дает современному человеку в эпоху информационного шума и постоянных кризисов?
— Сегодня человек окружен огромным количеством информации, но главная проблема современности - не недостаток знаний, а недостаток осознанности. Абай говорил о важности образования, постоянного развития, честного труда, ответственности, нравственности и внутреннего совершенствования. Эти идеи абсолютно созвучны сегодняшнему времени.
В эпоху искусственного интеллекта особенно важно помнить, что технологии могут расширять возможности человека, но они не заменяют его моральный, ментальный, духовный выбор.
Абай учит нас быть мыслящими людьми, задавать вопросы, стремиться к знаниям и сохранять человеческие качества. Именно поэтому его философия сегодня актуальна не только для Казахстана, но и для всего мира.
Цель сделать коммерческий бестселлер не ставилась
— Если посмотреть на книгу как на отдельный проект - каков был стартовый тираж и какая главная цель стояла на первом этапе?
— Изначально этот проект создавался не как коммерческое издательское издание. Его главной целью было познакомить читателей с наследием Абая, получить экспертную оценку проекта и представить миру культурное богатство Казахстана.
Стартовый тираж составил 300 экземпляров. Все книги были подарены гостям первой презентации, которая состоялась 22 октября 2024 года и стала одним из мероприятий в рамках подготовки к 180-летию Абая Кунанбайулы.
— Как продвигался проект дальше и в каких форматах выходили языковые версии?
— В дальнейшем книга была представлена на крупнейших международных книжных площадках: во Франкфурте, Гуанчжоу и Дели. Более 1500 экземпляров были безвозмездно переданы в Администрацию Президента РК, государственные органы, министерства, акиматы, библиотеки, международные организации, представителям казахской диаспоры и соотечественникам за рубежом. Это позволило познакомить широкую аудиторию с проектом, получить профессиональную обратную связь и привлечь потенциальных партнеров и спонсоров.
Отдельные языковые версии (на турецком, польском, итальянском, португальском, венгерском, немецком и корейском языках) были выпущены ограниченным тиражом, всего по 10 экземпляров каждая.
Издания на французском и китайском языках были подготовлены при спонсорской поддержке и переданы в дар библиотекам и партнерам во Франции и КНР. Китайское издание вышло в трех вариантах: китайско-английском, китайско-казахском с использованием арабской графики (для казахов, проживающих в Китае) и китайско-казахском на латинице.
— Где сегодня обычный читатель может приобрести книгу и как продвигаются продажи?
— Сегодня книгу можно приобрести через издательство «Көкжиек-Горизонт», а также в магазинах Kaspi и «Меломан». Продажи идут постепенно, но стабильно. Например, недавно была приобретена коллекция изданий на семи языках в качестве подарка на день рождения.
Однако сегодня для нас важнее не столько коммерческие продажи, сколько дальнейшее развитие и масштабирование проекта. Мы стремимся к тому, чтобы книги стали доступны библиотекам, университетам, культурным центрам и дипломатическим представительствам Казахстана по всему миру, способствуя популяризации наследия Абая и казахской культуры на международном уровне.
Аудитория
— Кто ваш основной читатель сегодня и среди кого книга находит наибольший отклик?
— Самое ценное для меня - это то, что книга нашла отклик у самых разных людей. Среди читателей есть молодежь, преподаватели, предприниматели, государственные служащие, ученые и представители казахской диаспоры за рубежом.
Особенно меня тронула реакция наших соотечественников, живущих в других странах. Многие говорили, что благодаря книге смогли передать своим детям связь с родной культурой и познакомить их с философией Абая на понятном языке.
Также было очень важно видеть интерес иностранных читателей, которые впервые открывают для себя Абая и находят в его словах универсальные человеческие ценности.
О форматах
— Вы планируете выпуск аудиоверсий или диджитал-форматов?
— Сегодня книга уже переведена на 12 языков мира: английский, русский, турецкий, польский, португальский, корейский, венгерский, немецкий, итальянский, китайский, испанский и французский. Для нас следующий этап - сделать эти издания доступными для максимально широкой аудитории.
Мы рассматриваем развитие цифровых форматов: электронную версию, аудиокнигу, образовательные материалы. Также важно обеспечить присутствие книги в международных библиотеках, университетах, культурных центрах и через дипломатические представительства Казахстана.
Поддержка
— Книжный рынок Казахстана достаточно сложный с точки зрения окупаемости. Насколько сегодня реально выпустить качественный нон-фикшн и сделать его экономически устойчивым?
— Создать качественную книгу возможно, но для этого необходимы большие ресурсы. Особенно если речь идет о международном проекте с переводами на 12 языков, профессиональной редактурой, дизайном и качественной печатью. Мой опыт показал, что культурные проекты такого уровня требуют объединения усилий государства, бизнеса и авторов.
— Какие оценки и признание подтверждают, что у таких культурных инициатив есть потенциал?
— Сегодня книга «Ұрпаққа Ұлағат» получила признание: Благодарственное письмо Президента РК, сертификат Книги рекордов Казахстана, специальный диплом выставки «Великий шелковый путь», победу в номинации «Книга года» на Astana Eurasian Book Fair 2026, экспертные заключения зарубежных ученых.
Это еще раз доказывает, что качественные культурные проекты имеют большой потенциал, но им необходима системная поддержка для дальнейшего развития.
«Зарубежные партнеры удивлялись, что такой масштабный проект реализован усилиями одной семьи»
— По вашим наблюдениям, готов ли сегодня казахстанский крупный бизнес системно поддерживать такие инициативы?
— Я считаю, что в Казахстане есть компании, которые понимают значимость культурных проектов и готовы участвовать в их развитии. Мой проект получил поддержку компаний Allur и «Сәтті Жұлдыз», благодаря которой удалось реализовать отдельные иностранные издания книги. Компания Allur поддержала перевод и выпуск китайско-английской версии, а «Сәтті Жұлдыз» - перевод и издание книг на французском и испанском языках.
— Как на международных площадках реагировали на то, как финансировался столь крупный проект?
— Во время международных презентаций зарубежные партнеры нередко удивлялись тому, что столь масштабный проект был реализован в основном усилиями одного автора и его семьи при ограниченной поддержке партнеров.
Как правило, проекты такого масштаба осуществляются при поддержке государственных программ, благотворительных фондов или крупных меценатов. Поэтому сегодня особенно важно развивать системное сотрудничество государства, бизнеса и общества в сфере культуры.
Я искренне надеюсь, что в ближайшем будущем к проекту присоединятся новые партнеры и меценаты, которые помогут расширить его географию и сделать наследие Абая еще более доступным для читателей во всем мире.
— Что, на ваш взгляд, чаще движет предпринимателями при поддержке культурных проектов: формальное выполнение отчетов по социальной ответственности или осознанные инвестиции в смыслы и идентичность?
— Мне хочется верить, что сегодня все больше предпринимателей воспринимают поддержку культуры не только как социальную ответственность, но и как вклад в будущее страны. Культура, язык и наследие формируют национальную идентичность и международный образ государства.
А самые ценные партнерства возникают тогда, когда бизнес разделяет идею проекта и понимает его долгосрочное значение.
Что дальше?
— Если бы у вас была возможность предложить один конкретный и эффективный инструмент для поддержки книгоиздания и меценатства в Казахстане, что бы это было?
— Я считаю необходимым создать систему поддержки международного продвижения казахстанских книг и авторов. Важно не только помочь создать качественный продукт, но и обеспечить ему путь к мировому читателю.
Проект «Ұрпаққа Ұлағат» показал, что у Казахстана есть культурный потенциал мирового уровня. Книга уже получила международное признание.
Теперь необходимо создать механизм, благодаря которому такие проекты смогут системно попадать в мировые библиотеки, университеты и культурные учреждения. Для меня это пример того, как наследие Абая может стать частью международного культурного диалога Казахстана.